
少年佳節倍(bei)多情,老去誰(shui)知感(gan)慨生;
不效(xiao)艾符趨習俗(su),但祈蒲酒話(hua)升平。
鬢絲日日添白(bai)頭(tou),榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息,幾(ji)人湮沒(mei)幾(ji)垂名(ming)。
紀念屈原、龍舟競渡、插艾懸蒲……明天就是端午節了,在各類慶祝端午的活動中,包粽子、吃粽子,是人們最廣為流傳的一項習俗。說起粽子,如今,咸粽子、甜粽子紛紛大行其道,突破了地域界限,受人歡迎。
蜜棗(zao)粽子(zi)、豆沙粽子(zi)、棗(zao)泥(ni)粽子(zi)、蛋黃肉(rou)粽……在青(qing)島包(bao)(bao)粽子(zi)多年的吳女士對粽子(zi)的包(bao)(bao)法和餡料(liao)搭配如數(shu)家(jia)珍,不妨一起來看看吧。
吳(wu)女士表示,包(bao)粽子前,先準備一(yi)斤糯(nuo)米,提前一(yi)夜泡發,泡到(dao)手指一(yi)捻就(jiu)碎(sui)的狀(zhuang)態就(jiu)可以,然(ran)后瀝干水分。包(bao)的時候,粽葉要有規(gui)律(lv)地擺好(hao),然(ran)后向內(nei)卷(juan)起(qi)來(lai),卷(juan)出(chu)一(yi)個(ge)小漏斗。
隨后(hou)放一顆大(da)棗(zao),放一兩泡好的(de)米,再(zai)放三顆棗(zao),然后(hou)按照形狀折疊好,再(zai)用線捆(kun)上,一個(ge)(ge)粽子就(jiu)完(wan)成(cheng)啦。“一個(ge)(ge)粽子里要有四顆棗(zao),象征著四平八穩(wen),是(shi)非常好的(de)寓意。”

在(zai)包(bao)蛋黃肉粽時,也是先把粽葉卷出一(yi)個(ge)小漏斗,再(zai)放上(shang)一(yi)半米(mi),把腌好的肉和蛋黃放上(shang),再(zai)壓上(shang)一(yi)層(ceng)米(mi),把粽葉合(he)上(shang),疊出四個(ge)角。“按(an)照習慣,我(wo)用紅線包(bao)肉的,用綠(lv)線包(bao)素(su)的,不僅顏色好看,也好分(fen)辨。”

豆(dou)沙(sha)(sha)粽(zong)子(zi)同理。放一(yi)半米(mi),裹進去(qu)豆(dou)沙(sha)(sha)餡,再(zai)鋪上一(yi)層米(mi)。吳女士(shi)的(de)(de)手法很快、很熟練,不(bu)到(dao)一(yi)上午,就把所(suo)有(you)餡料的(de)(de)粽(zong)子(zi)都包好了。
煮熟后,粽(zong)葉的(de)(de)顏色(se)不再鮮(xian)亮,但是(shi)(shi)沉沉的(de)(de)墨綠色(se)卻讓人看的(de)(de)十分(fen)有食欲,伴隨著粽(zong)葉的(de)(de)清香,糯(nuo)米的(de)(de)軟糯(nuo),粽(zong)子(zi)如今在人們心中已不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)紀(ji)念(nian)屈原(yuan),更多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)被賦(fu)予了“家(jia)”的(de)(de)概念(nian)。
“有(you)人習慣吃(chi)甜粽(zong)(zong)子(zi),有(you)人習慣吃(chi)咸粽(zong)(zong)子(zi),在端午節的(de)假期(qi),無論(lun)能(neng)不能(neng)回(hui)家(jia),都能(neng)吃(chi)到合自己口味的(de)粽(zong)(zong)子(zi),就(jiu)有(you)了家(jia)的(de)感覺。”吳女士說。
為何是端午節“安康(kang)” 而不是“快樂(le)”?
端午,是夏(xia)季(午月(yue))開(kai)端,農歷五(wu)月(yue)天氣(qi)濕(shi)熱(re)多(duo)病(bing)毒疫(yi)疾,一直被古人認為是“惡月(yue)”,古人形容此間(jian)“五(wu)毒盡出”,蛇(she)蟲繁殖,易(yi)咬傷人,人易(yi)生病(bing),瘟(wen)疫(yi)也易(yi)流行。
所以端午節的主要民俗,包括飲雄黃酒、帶香包、掛菖蒲和艾草、拴五色絲線、掛五毒圖、掛鐘馗畫都有驅除災害、瘟疫,祈求平安、健康的寓意。
為(wei)什么掛鐘馗畫也是祈求平安健康(kang)呢?因為,鐘馗一直被當作驅除癘疾的神祇受到民間的廣泛信仰。春節時鐘馗是門神,端午節時鐘馗又成為斬五毒的天師。
端(duan)午(wu)節可謂(wei)古代祛(qu)病防疫的重(zhong)要節點,類(lei)似(si)于(yu)今天的“公(gong)共衛生日”,這(zhe)也(ye)是為什么(me)端(duan)午(wu)節的祝福語是“端(duan)午(wu)安康”而不是“端(duan)午(wu)快樂(le)”。
粽子,又(you)叫“角黍(shu)”、“筒(tong)粽”。其由來已久,花(hua)樣繁多(duo)。據(ju)記載(zai),早(zao)在春(chun)秋時(shi)期,用菰葉(茭白葉)包黍(shu)米成牛角狀,稱(cheng)“角黍(shu)”;用竹筒(tong)裝米密封烤熟,稱(cheng)“筒(tong)粽”。
東漢末年,以草木灰(hui)水浸泡黍(shu)米(mi)(mi),因水中含堿,用菰葉包(bao)黍(shu)米(mi)(mi)成(cheng)四角(jiao)形,煮熟,成(cheng)為(wei)廣東堿水粽(zong)。晉(jin)代(dai),粽(zong)子(zi)被正式定為(wei)端午節食品(pin)。這(zhe)時(shi),包(bao)粽(zong)子(zi)的原料除糯米(mi)(mi)外,還添加中藥益智(zhi)仁,煮熟的粽(zong)子(zi)稱“益智(zhi)粽(zong)”。
時人周處《岳陽(yang)風(feng)土(tu)記》記載(zai):“俗以(yi)菰葉裹黍米……煮(zhu)之,合爛熟,于五月五日(ri)至夏至啖(dan)之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出(chu)現雜(za)粽。米中摻雜(za)禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增(zeng)多。粽子還用作交往(wang)的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shi)人蘇東坡有(you)“時于(yu)粽里見楊梅”的(de)詩(shi)句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。
元(yuan)、明時期,粽子(zi)的(de)包(bao)(bao)(bao)裹料(liao)(liao)已從菰葉變革為箬葉,后(hou)來又出現(xian)用蘆葦葉包(bao)(bao)(bao)的(de)粽子(zi),附加料(liao)(liao)已出現(xian)豆沙、豬(zhu)肉、松子(zi)仁、棗子(zi)、胡(hu)桃等(deng)等(deng),品種更(geng)加豐富多(duo)彩。一(yi)直到今天,每年五月初(chu),中國(guo)百姓(xing)家(jia)家(jia)都要浸糯(nuo)米、洗粽葉、包(bao)(bao)(bao)粽子(zi),其(qi)花色(se)品種更(geng)為繁多(duo)。
從餡料(liao)看,北方(fang)(fang)多(duo)包小棗的(de)北京棗粽;南方(fang)(fang)則有豆沙、鮮(xian)肉、火腿(tui)、蛋黃(huang)等多(duo)種餡料(liao),其中以浙江(jiang)嘉興粽子為代表(biao)。吃粽子的(de)風俗(su),千(qian)百(bai)年來,在中國盛行不衰(shuai),而且流傳(chuan)到朝鮮(xian)、日本及東南亞諸國。
端(duan)午節小(xiao)孩佩香(xiang)囊,傳說有避邪驅(qu)瘟之(zhi)意,實(shi)際是(shi)用于襟頭點(dian)綴(zhui)裝(zhuang)飾。香(xiang)囊內有朱砂(sha)、雄黃、香(xiang)藥,外(wai)包以絲布,清香(xiang)四溢,再(zai)以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀(zhuang),結成一串(chuan),形形色色,玲瓏可愛。
民諺說:“清(qing)明(ming)插(cha)柳,端(duan)午插(cha)艾”。在端(duan)午節,人們把插(cha)艾和菖蒲(pu)作為重要內(nei)容之一。家(jia)家(jia)都(dou)灑掃庭除,以(yi)菖蒲(pu)、艾條插(cha)于門眉,懸于堂中。
并(bing)用菖蒲、艾(ai)(ai)葉、榴花、蒜頭、龍船花,制(zhi)成(cheng)人形或虎形,稱為艾(ai)(ai)人、艾(ai)(ai)虎;制(zhi)成(cheng)花環(huan)、佩飾,美麗(li)芬芳,婦人爭相(xiang)佩戴,用以驅瘴。
艾(ai)(ai)(ai),又名家艾(ai)(ai)(ai)、艾(ai)(ai)(ai)蒿。它的(de)莖、葉(xie)都含有(you)揮發(fa)性芳香(xiang)油。它所產生(sheng)的(de)奇特芳香(xiang),可驅蚊蠅(ying)、蟲(chong)蟻(yi),凈化空氣(qi)。中醫學上(shang)以艾(ai)(ai)(ai)入(ru)藥,有(you)理氣(qi)血、暖子宮、祛寒(han)濕的(de)功能。將艾(ai)(ai)(ai)葉(xie)加(jia)工成(cheng)“艾(ai)(ai)(ai)絨”,是(shi)灸法治病(bing)的(de)重要藥材(cai)。
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